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康熙皇帝六下江南,有何政治目的?

  

  有些人当初康熙皇帝六下江南是以便“养瘦马”,先讨论一下“养瘦马”到底是什么行当。明清时期,扬州乃是富庶之地,那里的富人们消费奢靡,自然风月生意也是风生水起。有了这个市场,就有人做起了人肉买卖,低价从贫苦家庭中把相貌姣好的女孩买回后严加调教,教她们琴棋书画歌,长大后再卖与富人作妾或入烟花柳巷,这是一项暴利行业,买进女童时不过几两银子,卖出时高达上百两甚至千两。由于这些女童家境贫寒,故以瘦马来形容。

  早在康熙执政初年,对河务就很关注并有相当的研究。康熙初年黄河下游到处决口,水祸连连。接连而来的水患,引起了康熙的高度重视。康熙曾在太和殿以治河为策论试题,测试天下贡士。在平定“三藩”国家财政仍然比较困难时,康熙帝还是下决心对黄河、淮河进行全面的治理。虽然治河的官员取得了一定成效,但是淮、扬水灾并未明显好转。康熙担心官员们没有认真行事,于是在康熙二十三年,第一次下江南,不远万里,亲阅河工,幸临清江府、淮安府、江宁等地。

  从文化上,从政治的道统以及法统上争取最大公约数,让更多人不敢不想不愿再有华夷之辩,特别是伤害力极强的“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”。而现在新的统治者对于以前的一切,都认可,都准守,这就能取得人们内心深入的政治归属感和政治认同。

  就亡国亡天下来说,清朝康熙的南巡使人们更认同是改朝换代,而不是夷狄入住中原。文物典章衣物都俱在,就没有什么可以担心的了。诸夏变夷狄,还是夷狄变诸夏,这就是一目了然的事情了,所以这样做能争取到政治认同。

  康熙帝以民为本,实心求治,他亲临河工,指授方略,经过几十年的治理,两河安宁,漕运无阻,人民安居乐业,这对当时社会的安定和繁荣起到了促进作用。康熙帝一生南巡凡六次,往返供仪,悉发内帑,还曾要求“预饬官吏,勿累闾阎。”康熙帝以后,乾隆帝也进行过六次南巡,然而他坐享其成,崇尚浮华,好大喜功,为游遍江南锦山绣水耗用了大量民脂民膏,其目的与作用皆不可与其祖父同日而语。

  从文化上,从政治的道统以及法统上争取最大公约数,让更多人不敢不想不愿再有华夷之辩,特别是伤害力极强的“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”。而现在新的统治者对于以前的一切,都认可,都准守,这就能取得人们内心深入的政治归属感和政治认同。

  就亡国亡天下来说,清朝康熙的南巡使人们更认同是改朝换代,而不是夷狄入住中原。文物典章衣物都俱在,就没有什么可以担心的了。诸夏变夷狄,还是夷狄变诸夏,这就是一目了然的事情了,所以这样做能争取到政治认同。

  康熙帝以民为本,实心求治,他亲临河工,指授方略,经过几十年的治理,两河安宁,漕运无阻,人民安居乐业,这对当时社会的安定和繁荣起到了促进作用。康熙帝一生南巡凡六次,往返供仪,悉发内帑,还曾要求“预饬官吏,勿累闾阎。”康熙帝以后,乾隆帝也进行过六次南巡,然而他坐享其成,崇尚浮华,好大喜功,为游遍江南锦山绣水耗用了大量民脂民膏,其目的与作用皆不可与其祖父同日而语。

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